연중 제25주일 성 김대건 안드레아 사제와 성 정하상 바오로와 동료 순교자들 대축일

경축이동(나해) 루카 9,23-26; '24/09/22

한가위, 추석 잘 세셨습니까? 명절 치르시느라 수고 많으셨죠? 예전에 혼자 살 때 먹는 것에 대해 생각해 본 적이 있습니다. 한 번에 많이 먹고 다시 배가 안 고프면 좋을 텐데, 한 번에 하루치를 다 먹으면 과식으로 배가 탈이 나서, 매번 일정양의 음식물을 취해야 한다는 인간 조건이 좋기도 했지만 부담스럽기도 했습니다. 또 그에 따라 매번 남은 음식물을 치우고, 냄새가 나지 않도록 뒷정리를 해야 한다는 사실이 기쁘기도 했지만 귀찮기도 했습니다.

오늘 복음에서 예수님께서는 “누구든지 내 뒤를 따라오려면, 자신을 버리고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다.”(루카 9,23) 라고 말씀하십니다. 과거에 한 번이 아니라 날마다, 크게 한 번이 아니라 매일 매 순간 주님의 복음 말씀을 증거해야 한다는 말씀입니다.

저는 지난 2014년 8월 16일 한국을 방문하셔서 윤지충 바오로와 동료 순교자 123위 신앙선조들을 복자품에 올려주시며, 우리를 예수 그리스도께 향한 회개와 새로운 삶으로 이끄셨던 프란치스코 교황님의 강론을 통해 오늘 우리의 신앙을 되새기고 싶습니다.

프란치스코 교황님께서는 서울 광화문에서 시복미사를 봉헌하시면서 이렇게 말씀하셨습니다.

“‘무엇이 우리를 그리스도의 사랑에서 갈라놓을 수 있겠습니까?’(로마 8,35). 성 바오로는 이 구절을 통해, 예수님을 믿는 우리 신앙의 영광에 대하여 말합니다. 그 신앙의 영광은, 그리스도께서 죽은 이들 가운데서 부활하시어 하늘에 오르셨을 뿐만 아니라, 우리를 당신과 결합시키시어 당신의 영원한 생명에 참여하게 하셨다는 것입니다.

순교자들은 모두 그리스도를 위하여 살고, 그리스도를 위해 죽었습니다. 지금 그들은 환희와 영광 속에서 그리스도의 다스림에 함께 참여합니다. 하느님께서는 당신 아드님의 죽음과 부활을 통하여 그 무엇보다도 위대한 승리를 우리에게 선사하셨음을, 순교자들은 성 바오로와 함께 증언합니다. ‘죽음도, 삶도, 천사도, 권세도, 현재의 것도, 미래의 것도, 권능도, 저 높은 곳도, 저 깊은 곳도, 그 밖의 어떠한 피조물도 우리 주 그리스도 예수님에게서 드러난 하느님의 사랑에서 우리를 떼어 놓을 수 없습니다.’”(로마 8,38-39)

교황님은 ‘한국 순교자들의 시복미사’에서 교황님께서는 한국 천주교회를 평신도들이 자립적으로 세웠다는 사실을 칭찬하십니다.

“순교자들의 승리, 곧 하느님 사랑의 힘에 대한 그들의 증언은 오늘날 한국 땅에서, 교회 안에서 계속 열매를 맺습니다. …… 하느님의 신비로운 섭리 안에서, 한국 땅에 닿게 된 그리스도교 신앙은 선교사들을 통해 전해지지 않았습니다. 오히려 한민족, 그들의 마음과 정신을 통해 이 땅에 그리스도교 신앙이 들어오게 되었습니다. 그것은 지적 호기심과 종교적 진리의 탐구를 통해 촉발되었습니다. …… 이러한 역사는 우리에게 평신도 소명의 중요성, 그 존엄함과 아름다움에 대하여 많은 것을 말해 줍니다.”

그러시면서 순교자들이 받아들인 복음의 열망에 대해 이야기 하셨습니다.

“복음과 처음으로 만난 한국의 첫 그리스도인들은 예수님께 자신의 마음을 열게 되었습니다. 그들은 고난을 받으시고 돌아가셨으며 죽은 이들 가운데서 부활하신 그리스도에 대해 더욱더 많이 알고자 하였습니다.

그리하여 예수님에 대한 무언가의 깨달음은 곧 주님과의 만남으로 이어져, 첫 세례들과 더불어 충만한 성사 생활과 교회적 신앙생활에 대한 열망, 그리고 선교 활동의 시작으로 계속 이어지게 되었습니다. 더 나아가, 전통적인 사회적 신분의 차별과 상관없이, 믿는 이들이 모두 한마음 한뜻이 되어 모든 것을 공동으로 소유하였던 초대 교회의 삶(사도 4,32 참조)에서 영감을 받아, 한국의 신자 공동체들 안에서도 많은 열매를 맺게 되었습니다.”

실제로 한국 천주교가 시작했던 조선 시대에는 양반과 중인 및 상인으로 반상의 신분차이가 엄격히 존재하고 남존여비가 남녀평등을 심각하게 저해하고 있던 시절이었음을 우리는 잘 알고 있습니다. 이러한 사회 상황 안에서, 조선시대 초기 천주교 신자들이 그리스도교 신앙을 갖는다는 것이 무엇인지 잘 알고, 선택했다는 사실을 교황님은 지적하십니다.

“이 땅에 믿음의 첫 씨앗들이 뿌려진 지 얼마 지나지 않아, 순교자들과 그리스도인 공동체는 예수님을 따를 것인가 아니면 세상을 따를 것인가 중에서 하나를 선택해야만 했습니다. 그들은 당신 때문에 세상이 그들을 미워할 것이라는 주님의 경고를 들었습니다.

그들은 예수님의 제자 됨의 대가가 무엇인지를 알았던 것입니다. 많은 사람에게 이것은 박해를 의미했고, 또 나중에는 산속으로 들어가 교우촌을 이루게 됨을 의미했습니다. 그들은 엄청난 희생을 치를 각오가 되어 있었습니다. 그리고 그리스도에게서 그들을 멀어지게 할 수 있는 그 어떤 것도, 즉 재산과 땅, 특권과 명예 등 모든 것을 포기하고자 했습니다. 그들은 오직 그리스도 한 분만이 그들의 진정한 보화임을 알았기 때문입니다.”

그러고 나서 교황님은 오늘 우리가 처한 사회상과 그 안에서 살아가는 현대인들의 고민을 대비하며, 현실 안에서 우리 천주교인들이 선택해야 할 복음 정신에 대해 말씀하십니다.

“오늘날 우리는 매우 자주 우리의 신앙이 세상에 의해 도전받음을 체험합니다. 우리는 헤아릴 수 없이 많은 방식으로, 우리의 신앙을 양보해 타협하고, 복음의 근원적 요구를 희석시키며, 시대정신에 순응하라는 요구를 받게 됩니다.

그러나 순교자들은 그리스도를 모든 것 위에 최우선으로 모시고, 그 다음에 이 세상의 다른 온갖 것은 그리스도와 그분의 영원한 나라와 관련해서 보아야 함을 우리에게 상기시켜 줍니다. 순교자들은 우리 자신이 과연 무엇을 위해 죽을 각오가 되어 있는지, 그런 것이 과연 있는지를 생각하도록 우리에게 도전해 옵니다.”

교황님은 순교자들을 뒤를 이어, 하느님 사랑과 이웃 사랑을 구분하지 말고, 가난한 이들에게 사랑으로 다가가라고 하십니다.

“순교자들은 그들의 모범으로, 신앙생활에서 애덕의 중요성에 관한 가르침을 우리에게 줍니다. …… 마침내 당대의 엄격한 사회 구조에 맞서는 형제적 삶을 이루도록 그들을 인도하였습니다. 이는 하느님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 이중 계명을 분리하는 데 대한 그들의 거부였습니다. 그들은 형제들의 필요에 지대한 관심을 기울이게 되었던 것입니다. 그리스도께서는 우리가 어려움에 처한 형제자매들에게 뻗치는 도움의 손길로써 당신을 사랑하고 섬기라고 요구하시며, 그렇게 계속 우리를 부르고 계십니다.”

그렇게 주님을 믿는 신앙과 그에 따른 사랑의 실천에 이르는 기쁨을 이야기 해주십니다.

“순교자들의 모범을 따르면서 주님의 말씀을 그대로 받아들여 믿는다면, 우리는 순교자들이 죽음에 이르도록 간직했던 그 숭고한 자유와 기쁨이 무엇인지 마침내 깨닫게 될 것입니다.”

오늘 우리 본당의 주보이신 성 김대건 안드레아 사제와 성 정하상 바오로와 동료 순교자들 대축일에 한국 순교자들에 대한 교황님의 강론을 되새기며, 우리가 매일 접하고 대면해야 하는 일상에서 주님의 말씀을 잘 실현하여, 형제자매들과 함께 하늘 나라를 이루어 나가는데 충실하기로 합시다.

“누구든지 내 뒤를 따라오려면, 자신을 버리고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다.”(루카 9,23)