부활 제6주일(다해) 요한 14,23ㄴ-29; ’25/05/25

새로 선출되신 레오 교황님께서는 지난 5월 18일 베드로 광장에서 즉위미사를 봉헌하시면서, 이렇게 강론하셨습니다. 

형제자매 여러분!

저는 저에게 맡겨진 직무를 시작하며 여러분 모두에게 깊은 감사의 마음으로 인사드립니다. 프란치스코 교황님의 죽음을 슬프게 맞이한 다음, 여러분의 기도에 힘입어 우리는 성령의 활동을 느꼈습니다. 성령께서는 다양한 악기들을 조화롭게 어우러지게 하시고, 우리 마음의 현들을 유일한 가락으로 소리낼 줄 아셨습니다. 저는 아무런 공로도 없이 선택되었습니다.

사랑과 일치, 이 두 단어는 예수님이 베드로에게 맡기신 사명의 두 차원입니다. 예수님은 티베리아스 호숫가를 지나가시며, '사람 낚는 어부'가 되라고 베드로와 다른 첫 제자들을 부르시고, 부활하신 다음에는 복음의 희망이 세상의 물속에 잠기도록 항상 새롭게 그물을 던지면서 모두가 다시 하느님의 품속에 안길 수 있도록 생명의 바다를 항해하라고 당부하십니다.

베드로는 어떻게 이 임무를 수행할 수 있었습니까? 그는 실패와 배반의 시간 속에서조차, 하느님의 조건없는 무한한 그 사랑을 경험했기 때문에 가능했습니다. 예수님께서 베드로에게 말씀하실 때, ‘아가파오(agapao)’란 단어를 사용합니다. 이 동사는 하느님이 지니신 우리에 대한 사랑, 아무런 계산도 없고 아무런 조건도 없이 당신 자신을 내어주시는 그 사랑을 가리킵니다. 베드로는 우리끼리 서로 주고받는 우정의 사랑이라는 동사를 사용합니다.

예수님께서 베드로에게 “요한의 아들 시몬아, 너는 나를 사랑하느냐?”(요한 21,16)라고 물으실 때, 이 사랑하다는 단어는 아버지의 사랑을 가리킵니다. 즉, “네가 오직 사라지지 않는 하느님 사랑을 알고 경험했어야만, 내 양들을 돌볼 수 있다.” 다시 말해 오직 아버지 하느님의 사랑 안에서만, 네 형제들을 위해 목숨을 바치기까지, 사랑할 수 있으리라는 뜻입니다.

베드로에게는 ‘더 많이 사랑하는’ 임무와 양떼를 위해 생명을 바치는 임무가 맡겨졌습니다. 베드로의 직무는 바로 이 ‘목숨을 건네는’ 희생적인 사랑으로 특정됩니다. 왜냐하면 로마 교회는 사랑으로 지휘하며, 그 참된 권위는 그리스도의 사랑이기 때문입니다. 이는 결코 위압감으로, 종교적 선동으로나 위력으로 타인을 잡아 가두는 것이 아니라, 항상 그리고 오직 예수님께서 하신 그 사랑으로 사랑합니다.

베드로 사도 자신이 확인하는 예수님은 “집 짓는 자들에게 버림을 받았지만, 모퉁이의 머릿돌이 되신 분”(사도 4,11)이십니다. 그리고 이 돌이 그리스도라면, 베드로는 자신에게 맡겨진 사람들의 주인처럼 행세하면서(1베드 5,3 참조) 일종의 어떤 독자적 지도자이거나 다른 사람들 위에 있는 수장이라는 유혹에 결코 떨어지지 않으면서 양떼를 돌보아야 합니다. 그와는 반대로 형제들과 함께 걸어가면서, 형제들의 믿음을 위해 봉사해야 합니다. 사실 우리는 모두 ‘살아 있는 돌’(1베드로 2,5)로 세워졌으며, 세례성사를 통하여 형제적 친교와 성령의 조화 속에서, 다양성이 공존하는 가운데, 하느님의 집을 짓도록 부름받았습니다.

형제자매 여러분, 저는 우리가 일치된 하나의 교회, 일치와 친교의 표징인 교회, 그리하여 서로 화해하는 세계를 위한 누룩이 되는 교회가 되기를 바랍니다.

오늘날 우리는 너무 많은 분열을 목격하고 있으며, 증오, 폭력, 편견, 다르다는 것에 대한 두려움, 지구의 자원을 착취하고 가장 가난한 이들을 배척하는 경제적 사고방식으로 인한 심각한 상처들을 목격합니다. 그래서 우리는 이 반죽 속에서 일치와 친교와 형제애의 작은 누룩이 되기를 원하고 있습니다. 우리는 겸손과 기쁨으로 세계에 이렇게 말하고 싶습니다: 

      그리스도를 바라 보십시오!

      그분께 가까이 가십시오!

      밝게 비추고 위로하시는 그분의 말씀을 받아들이십시오!

      그분의 유일한 가족이 되기 위하여 사랑의 제안을 들으십시오!

왜냐하면 우리는 그리스도 한 분 안에서 모두 하나(nell’unico Cristo siamo uno)이기 때문입니다. 이것이야말로 우리가 함께 걸어야 할 길입니다. 뿐만 아니라 이 길은 우리가 다른 그리스도교 자매 교회들, 다른 종교의 길을 걷는 이들, 불안함 속에서 하느님을 찾는 이와 그리고 선의를 지닌 모든 남녀들과 함께 평화가 지배하는 새로운 세계를 건설하기 위하여 함께 걸어가야 할 길입니다.

이것이 선교 정신입니다. 우리는 차이를 없애버리지 않으면서 오히려 각 자의 개인사와 각 민족의 사회적이고 종교적 문화에 가치를 부여하는 그런 일치가 실현되도록 하느님의 사랑을 모든 이에게 봉헌하도록 부름받았습니다.

형제자매 여러분, 지금은 사랑의 시간입니다! 우리를 형제자매로 만드는 하느님의 사랑은 복음의 마음입니다. 우리는 성령의 빛과 힘으로써, 하느님의 사랑에 기초한 하나의 교회, 일치의 표징인 교회, 세상에 두 팔을 열어 젖히고, 하느님의 말씀을 선포하며, 역사에 영향을 주고받으면서, 자신을 편히 쉬지 않도록 그냥 두는 교회, 인류를 위한 화합의 누룩이 되는 교회, 그런 선교적 교회를 건설합시다. 유일한 백성으로서 또 모두가 한 형제로서, 함께 하느님을 만나러 걸어가면서 우리 서로 사랑합시다.

전문: https://www.vaticannews.va/ko/pope/news/2025-05/leo-inizio-pontificato.html

아울러 레오 교황님은 지난 5월 10일 추기경단에게 새로운 시대, 새로운 교회를 향한 비전을 발표하셨습니다. 레오 교황님은 전임 프란치스코 교화님의 회칙 ‘복음의 기쁨’을 인용하며, 아래와 같은 근본적인 사항들을 강조하십니다:

첫째, 선포에 있어서 그리스도 우위성에로 복귀(11항 참조)

둘째, 전체 그리스도교 공동체의 선교적 전향(9항 참조)

셋째, 주교단 단체성과 시노달리타스 안에서의 성장(33항 참조)

넷째, 신앙감각(sensus fidei)에 대한 주의(119-120항 참조), 특히 대중 신심처럼 가장 고유한 형태와 그 안에 포함되어 있는 신앙감각에 대한 주의(123항 참조)

다섯째, 보잘것 없는 자들과 버림받은 자들에 대한 사랑의 돌봄(53항 참조)

여섯째, 다양한 요소들과 실재들 속에 있는 현대 세계와 용감하고 신뢰있는 대화(84항 참조; 제2차 바티칸 공의회 ‘사목헌장(Gaudium et Spes)’ 1-2항 참조).

새로 선출되신 레오 교황님과 함께, 사랑과 일치로 선교하는 교회를 이루어 나갑시다.

전문: https://www.vaticannews.va/ko/pope/news/2025-05/discorso-papa-cardinalizio.html