성 빈첸시오 드 폴 사제 기념일 '24/09/27 금요일

맑스의 공산당 선언에 보면 ‘종교는 아편’이라는 말이 나옵니다. 그의 주장에 따르면 “행복하여라. 가난한 사람들! 하느님의 나라가 너희 것이다.”(루카 6,20; 마태 5,3) 라는 복음 말씀이 현실에서는 이루어지지 않으니까, 하늘나라 이야기를 하면서 노동자들을 사용자들 편에서 착취하는 것이 종교이기 때문에, 종교가 사람들을 속이는 아편이라는 논리입니다.

이러한 말을 듣고 당시 파리 대학의 프레드릭 오자남과 여섯 명의 대학생들이 직접 가난한 이들을 찾아가서 기도만 해주는데 그치지 않고, 복음 말씀을 현실에서 이루기 위해, 사는데 정작 필요한 것을 찾아 가난한 이들끼리 서로 나누고 채우면서 현세에서도 행복을 만들고자 했습니다. 그 학생들의 노력은 하나의 단체가 되어 전 세계 교회로 퍼져나갔는데 그것이 오늘날 전 세계의 여러 본당에서 교회를 대표하여 가난한 이들과 함께하는 빈첸시오 드 폴회입니다. 우리나라 말로는 빈첸시오 아 바오로 회라고도 번역하여 쓰기도 합니다. 이들은 17세기에 가난한 이들을 위해 헌신했던 빈첸시오 드 폴 사제의 영성을 따라 가난한 이들에게 직접적으로 필요한 도움을 주고자 오늘도 전 세계에서 활동하고 있습니다.

오늘 독서에서 코헬렛은 말합니다. “나는 인간의 아들들이 고생하도록 하느님께서 마련하신 일을 보았다. 그분께서는 모든 것을 제때에 아름답도록 만드셨다. 또한 그들 마음속에 시간 의식도 심어 주셨다. 그러나 하느님께서 시작에서 종말까지 하시는 일을 인간은 깨닫지 못한다.”(코헬 3,10-11)

우리는 주님께서 정하신 때가 다 되어야만 이루어진다는 것을 압니다. 그렇다고 마치 감나무에서 감이 떨어지기를 기다리듯이, 아무것도 안하고 기다린다고만 되는 것은 아닙니다. 설사 내가 한다고 해서, 또 내가 할 수 있을 때에 다 이루어지지는 못한다고 하더라도, 나는 나에게 맡겨진 그 때 그 순간에 해야 할 일을 성실하고 진실하게 채워야만, 한 단계씩 하나씩 이루어질 수 있을 것이고, 그래야만 주님의 섭리와 안배 안에서 그 다음 단계가 와서 다음 사람이 이룰 수 있을 것입니다. 그리고 주님께서 그 일을 내가 채우기를 믿고 맡기신 것이고, 나의 노력 여하에 따라 그 구원의 역사는 진행해 나아갈 것입니다. 주님 구원의 역사에 미소한 도구라도 되도록 부르신 주님께 감사드리고 오늘을 살아갑니다. 

  “사람의 아들은 반드시 많은 고난을 겪고 원로들과 수석 사제들과 율법 학자들에게 배척을 받아 죽임을 당하였다가 사흘 만에 되살아나야 한다.”(루카 9,22)