예수님의 제 23 모습

예수님은 비유 말씀을 하시면서

넌지시 당신의 아야기를 하신다.

예수님의 모습은

"착한 사마리아 사람 이야기"에 나오는

사마리아 사람의 모습이다.

『어떤 사람이 예루살렘에서 예리코로 내려가다가

강도를 만났다. 강도들은 그의 옷을 벗기고 그를 때려

초주검으로 만들어 놓고 가 버렸다. 마침 어떤 사제가

그 길로 내려가다가 그를 보고서는, 길 반대쪽으로

지나가 버렸다. 레위인도 마찬가지로 그곳에 이르러

그를 보고서는, 길 반대쪽으로 지나가 버렸다.

그런데 여행을 하던 어떤 사마리아인은 그가 있는 곳에

이르러 그를 보고서는, 가엾은 마음이 들었다. 그래서

그에게 다가가 상처에 기름과 포도주를 붓고 싸맨 다음,

자기 노새에 태워 여관으로 데리고 가서 돌보아 주었다.

이튿날 그는 두 데나리온을 꺼내 여관 주인에게 주면서,

'저 사람을 돌보아 주십시오. 비용이 더 들면 제가 돌아올

때에 갚아 드리겠습니다.'하고 말하였다.

"너는 이 세사람 가운데에서 누가 강도를 만난 사람에게

이웃이 되어 주었다고 생각하느냐?"

율법 교사가 "그에게  자비를 베푼 사람입니다."하고

대답하자, 예수님께서 그에게 이르셨다. "가서 너도 그렇게

하여라."』(루카10,30-37)

여기서 사마리아인은 외국인이고 유다인들이 멸시하던,

말하자면 '사회에서 천대받는 사람'이 길에 쓰러진 남자를 보고

측은하게 여겨 기름과 포도주를 상처에 붓고 천으로 싸매 주었다. 그리고 그 사람을 자기 짐승에 태워 객사로 데리고 갔다.

 예수님은 "착한 사마리아 사람 이야기"를 통해 당신 자신의 모습을 말씀하신다. 예수님은 이방인이었다. 전형적인 경건한 유다인이 아니었다. 유다인들에게 멸시받는 갈릴레아 지방 출신이었다.

우리는 삶의 역경에서 상처 입고 있다. 사람들은 우리를 강탈하고 착취했다. 우리는 사람들에게 모든 것을 다 주었다. 이제 가진 것이라고는 몸뚱이밖에 없다. 우리는 흙먼지를 뒤집어쓰고 쓰러져 있다. 우리는 이제 일어설 수가 없다. 우리의 삶은 우리가 똑바로 서서 걷지못하게 만들었다.

이제 우리가 다시 땅을 딛고 일어서기 위해서는 다른 사람들이 베푸는 동정의 손길에 의존해야 한다. 종교지도자와 제관은 못 본 척하며 우리곁을 지나갔다.

예수님은 예루살렘에서 예리고로 내려가는 사마리아 사람, 즉 이방인이다. 루가 복음사가는 하늘에서 내려와 우리가 살고 있는 곳으로, 우리를 방문하러 오시는 하느님의 나그네로 예수님을 묘사한다.

예수님은 내가 어떻게 지내는지 보려고 흔적을 더듬어 오신다. 그리고 내 흔적을 따라오시며 내가 현재 처한 상황을 찾아내신다. 내가 상처를 입고 쓰러져 있을 때 예수님은 제관이나 레위 사람처럼 내 옆을 그냥 지나치지 않는다. 그분은 측은한 마음으로 허리를 굽혀 나를 보시고 내상처에 기름과 포도주를 부어 주신다. 기름은 예수님의 치유능력을 상징한다. 포도주는 그분사랑의 상징이다. 예수님은 우리 상처를 싸매 주시고 우리를 일으켜 세워 당신께서 타고 가던 나귀 등에 태우신다.

이 비유는 예수님의 아름다운 자화상이다.

                안젤름 그륀 신부

묵상 : 인간은 스스로 살 수가 없다.

나의 존재는 부모님의 도움이 절대적인 것입니다.

그리고 내 주변에서 나를 도와준 사람들이 결국 하느님이

보내주신 천사들입니다.

우리는 하느님을 볼 수도 없지만

아주 적절한 시기에 맞추어 내 삶을 오늘에 이르기까지

나를 보살펴 주신 분이 바로 하느님이시라는 것을 깨닫습니다.

지내온 나의 삶을 돌이켜 보면

하느님의 걸작품이라는 것을 어렴풋이 깨닫게 됩니다.

단지 나는 그때 그때 열심히 살고

숙명에 순명하면서 그날 그날 최선의 열정으로

단순한 삶을 사는 것만이 나의 역할인 것입니다.