신앙인의 태도 ( 3 )

                   저자 송 용민 신부

오늘날 우리는 두 가지 대조적인 믿음의 태도를

만납니다.

하나는 가톨릭교회가 2천 년 역사 속에서

믿어온 것을 그대로 믿으면 되지 굳이 물음을 던질 필요가 없다는 태도입니다.

반면 다른 하나는 내가 믿는 것이 정말로 믿을 만한 것인지, 내가 믿는 것들을 통해 나는 정말로 삶의 기쁨과 평화를 찾고 있는지 진지하게 고민해보려는 태도입니다.

첫째 부류에 속한 신자들은 자신의 삶을 숙명으로 받아들이는 것처럼, 신앙생활에서도 성경이나 교리 공부의 필요성을 느끼지 못합니다.

주일 미사에 의무적으로 참례하고 만족하거나 '가톨릭 신자'라는 세계적 자부심을 내세워 충분하다고 생각합니다.

이런 분들이 겪는 어려움이 있습니다.

누군가 성경에 대해 묻거나 교리에 대해 의문을 제기하면 답을 찾지 못해 궁색해지거나 자괴감을 느낍니다.

생각하는 일, 숙고하는 힘이 점점 사라지는 세상에 그래도 '생각 좀 하며 살자'는 사람들이 많아졌습니다.

인간에게 '생각하는 힘'은 하느님을 닮은 '이상'이라는 능력입니다.

무엇인가 '헤아려 이치를 따져보는 힘'입니다.

창세기에 보면 "주 하느님께서 흙의 먼지로 사람을 빚으시고, 그 코에 생명의 숨을 불어넣으시니, 사람이 생명첵다 되었다.(창세2,7)는

고백이 나옵니다.

인간은 하느님의 숨을 품고 있고, 이 하느님의 숨이란 인간이 하느님께 얻은 영, 곧 "생각하고, 깨닫는 능력을 뜻합니다.

생각하는 능력, 고민하는 능력이 사라지면 쉽게 동물적 감각이 지배 하는 세상이 됩니다.

아무런 생각이 없이 살아가는 사람들의 세상, 한마디로 '철학'이 없는 시대입니다. 철학이란 인간이 지닌 이성의 능력, 곧 생각함으로써 얻는 '지혜의 길'을 뜻합니다. 세상만물의 근원과 원리에 대해 생각하는 것이 철학의 과제입니다.

우리가 추구하는 진정한 가치는 무엇인지 묻고 고민하지 않는다면 인간의 내면적 가치는 사라지고 동물적 생존 욕구만 가득해질 것입니다.

              "신학하는 즐거움"에서